Проживать каждый миг как произведение искусства....

Нечто поразительно вкусное, тонкое, разворачивающееся, стоит только всмотреться, увидеть, замереть
Остановка себя до такой степени, что видишь танец деревьев и слышишь голоса камней. Только что ты бежал наперегонки с миром, захлестываясь мыслями и чувствами, даже если сидел… Даже если сидел и молчал… Но – внезапно, вне ожиданий, как милость - остановка себя: словно опрокинули навзничь и подхватили в неподвижные ладони пустоты: смотри, как… А мир продолжил движение. И теперь все: сцена, декорации, твое тело, твои чувства и мысли, пространство и время – все течет сквозь тебя.
И ты – присутствуешь. Замерев. Без единого усилия замерев в этом благословении, ты нем настолько, что слышишь звучание души, звучание сотворенного мира, каждую струну каждого явления. Ты видишь совершенство постоянно, ежемоментно меняющегося творения. Не цепляясь ни за что, проплывающее через твой взор-изнутри. Ты видишь даже то, что не видишь, потому что – доверяешься.
Ты видишь, как меняются чувства, натяжения и свойства связей-нитей, из которых сплетено кружево мироздания. Каждый миг, который не измерить временем, каждый миг, которое – за пределами времени… но из этих мигов и рождается время…
Все иллюзорное сгорает в огне твоего внимания: все страхи и застарелые мысли, боль и тяжесть. Таково свойство огня: он способен сжечь все плотное, материальное, прах к праху, но все истинное остается. Так в пламени может расплавиться фотография любимого, но не любовь. Так плавится прошлое, а остается настоящее. Так могут сгореть все письма об истине, но не истина. Так сгорают все мнения, а остается твоя чистая суть. Так сгорает суета и растерянность, а остается - покой.
И ты покоем присутствуешь в каждой частице своего внимания, как творец присутствует и в крошечной снежинке целого явленного им грандиозного мира.
Ты просто присутствуешь, уже не пытаясь ни объяснить, ни разоблачить того, кто такой этот самый ты. Это - «Я Есть», возвращающееся в свой безмолвный исток знания. Это – чистота, не обусловленная никакими придуманными связями. Чистота на тот самый миг, который единственный и есть за пределами времени…
Ты присутствуешь. Без единого усилия, без вектора, никуда не сбегая: ни в размышления, ни в чувства, ни в попытки что-то сделать или «пойти дальше». Не пытаясь ни проникнуть вглубь, ни разоблачить, ни вырвать у этой реальности ни одной тайны. Просто созерцая. Созерцая само свое созерцание.
И тогда тайна настигает тебя, настигает изнутри, сочится из каждой клетки тебя-мира, вспыхивает в центрах твоих частиц, как закодированное послание тебе от тебя, как сокровище, которое ты всегда носил в себе, но искал где-то еще. Как будто где-то еще тебя может не быть…

К вопросу о безусловном/без-словном.
Как ни крути, а ключи к пониманию-таки есть во всем, даже в словах. Если применять их каждый раз как в первый... не машинально... рассматривая грани.

Смыслы, зашифрованные в словах, уходят в глубину общечеловеческой памяти.
Каждое слово-понятие, произнесенное миллионы раз за историю, пропитанное миллионами ситуаций, впитавшее в себя множество оттенков и смыслов, заряжено и обладает присущей только ему энергией.
Отдаем ли мы отчет в том, сколько всего поднимаем, произнося любое слово? Часто кажется, что мы скользим по поверхности смыслов, выбирая только то, что уместно к ситуации. Как инструмент, как иголку. Но подсознание связано со словом глубже и сильнее, чем может казаться: за иголкой-словом тянется множество нитей и связей. И вместо того, чтобы "просто" сделать этой иголкой в материи мира нужную нам для дыхания дырочку,проход, мы снова и снова зашиваем себя в очередной футляр, плетем и попадаемся в очередную сеть.
К тому же свойство языка и речи таково, что слова редко произносятся отдельно от других слов. И в связке с другими словами и контекстами ситуаций, эти многогранные, проросшие в глубину инструменты выражения реальности, получают еще больше возможностей, становятся еще более интересными и непредсказуемыми игрушками с механизмами действия, далеко не всегда осознаваемыми и предсказуемыми. Примеров можно привести великое множество. Возможно, вы предложите свои.

Совсем простой, лежащий "на поверхности" пример. Желание. Желание подразумевает потребность получить что-то, что тебе сейчас до известной степени необходимо для (полного) счастья. То есть по идее, желание - этакий мостик в счастье. Но. "Необходимое" - это что-то, что "не обходимо", то есть то, что не обойти. Иначе говоря, это по сути своей - не что иное как препятствие. От счастья (которое на деле, вне-условно) отгораживающее. Такая вот ловушка смыслов.
Еще простой пример. Фраза "принять решение". Есть существенная разница между "принять решение" и решить", ибо: когда ты принимаешь решение, чье решение ты принимаешь?

Не потому ли "слово - серебро, молчание - золото"...
Не потому ли именно слова, происходящие из молчания, порой оказываются на вес золота

Писать становится все чуднее: все настоящее легче и чище высказывается без слов, со-присутствием, глаза в глаза.
Иногда что-то просится быть записанным, как то, что ниже. Но и это - только палец, тычущий в солнце, которое на самом деле разлито повсюду, только почувствуй. Только прими. За пределами слов. Потому что любые - абсолютно любые - слова можно истолковать как угодно - Тишина же всегда показывает все как есть


Грани.

что происходит, когда глаза в глаза. Равно как и все то, что не подразумевает растолковываний, описаний, объяснений и прочего подгруза.

Вот есть, допустим, вода. И, допустим, некто еще не испытал (или думает, что не испытал) что это такое. При том даже, что, не исключено, уже пробовал ее, не подозревая всего лишь, что это - глоток Той Самой Воды, о которой все ТАК говорят. И даже при том, что сам этот некто состоит из Той Самой Воды. Но, может, и впрямь на вкус еще не пробовал, как знать.
Так вот. Можно рассказывать-слушать про Воду, описывать ее свойства, говорить: "Вода - это...", можно визуализировать Глоток и то, как Вода поступает в горло и утоляет жажду, можно играться в способы постижения и достижения Воды (а значит, играться в отсутствие у искателя Воды сейчас). Можно говорить и слушать, и мечтать, и намереваться, собирая, безусловно, приятные образы Воды и Утоления Жажды.
А можно просто преподнести/получить Воду. Без объяснений, без ментального антуража, без ярлыка "Та Самая Вода". Прочувствовать ее прежде любых слов и вразумительных объяснений. Глотнуть. Попробовать на вкус. Мокрая. Холодная. Горячая. Лед. Кипяток. Снег.
СНЕГ
Сияет. Течет. Струится. Глубокая Вода. Прозрачная Вода. Сверкает. Водопад. Течение. Стремнина. Поток.
ПОТОК
Безмятежная гладь. Капля. Блик на капле, освещающий тебя изнутри и во вне, едва уловимая точка, оборачивающаяся Светом, сияющей Бездной. Начало и конец Воды. Суть Воды. Вкус Воды, и с ним - вдруг - вкус и суть Огня, Земли, Воздуха, как одно целое... Единая суть. Когда осознаешь, что поиск именно, допустим, Воды - или Огня или чего угодно - всего лишь один из поводов искать эту самую Суть, что имен у этого, искомого, сколько угодно, но Оно - одно... И что Жажда - это всего лишь толчок к сути, а Утоление Жажды - это нечто совсем на поверку иное, чем ты мог предполагать.
И это вот все - проживая изнутри, собой, безкопромисно, за пределами понимания мозга. Возможно, даже с вопросом: "Что ЭТО?!" Потому что знать о Воде и прожить Ее, испытать на опыте - не одно и то же. Потому что пока не попробуешь искомое, ищешь, как ни крути, нечто тебе неизвестное. Интересно же, в самом деле: пока допускаем, что мы, например, не в любви и ищем любовь, то пока не испытаем ее, мы ищем нечто будто бы нам неизвестное, ибо известно оно пока исключительно по чужим описаниям. И стремимся-то, по сути, к тому, что известно "по описаниям". Не потому ли и "не получаем" этого так долго и упорно? Ищем соответствующее описаниям, и мучаемся жаждой, отвлекаясь на сравнения с чем-то, что уже было преобразовано в чьем-то уме, а потом еше и в нашем претерпело изменения, ищем и мучаемся жаждой, в то время как Оно на самом деле - вот Оно. Эта Сила, которая всегда здесь. Твоя Сила. Не чья-то еще - ТВОЯ. Только прими Ее в себе.
И все чужие описания, ожидания, представления об Этом оборачиваются пшиком, если прямо сейчас ты пробуешь это САМ - без ожиданий, собой, на вкус, самым центром своим, положив на все, что когда-то слышал. Пробуешь как Оно Есть. И как Его, по большому счету, одновременно с Есть, Нет. Но и это самое грандиозное ослепительное Нет ты точно также пробуешь на вкус САМ. Из плошки, прямо протянутой вместо любых слов. Протянутой, как однажды осознаешь, тебе тобой же. Но и это ТЕБЕ ТОБОЙ ты точно также пробуешь на вкус САМ.
Только прими.

это просто счастье какое-то - возможность сказать каждому прямо здесь и сейчас

Это СИЯНИЕ силы
Это ТЕПЛО радости
Эту СМИРЕННОСТЬ безусловности
Это БЛАЖЕНСТВО каждой частицы
Эту ЕЖЕМГНОВЕННОСТЬ совершенства мира
Эту БЕЗГРАНИЧНОСТЬ внутренней улыбки

ТЕБЕ )))))))

В мире есть два спутника для тебя: Любовь или Страх.
Путь – это всегда путь Любви.
Страх не ведает пути, страх заставляет бежать без разбору по буеракам и холмам, оврагам и расщелинам, страх гонит вслепую, заставляя спотыкаться и падать, прятаться по кустам и тупикам, и постоянно ожидать неприятностей.
Любовь знает Путь. Путь Любви – это тонкая нить безупречности. И безупречность любви – это не свод чьих бы то ни было, даже твоих, правил, а твое естественное истинное состояние. Любовь всегда идет с тобой по самому кратчайшему и прямому из всех путей – и никогда ничего не ожидает, потому что, все, что ей нужно, ей уже дано.

Страх – большой выдумщик. Он придумывает себе сотни имен, лишь бы ты взял его с собой.
Любви нет нужды придумывать что-то, даже само свое имя. Имя ее произносится тишиной, а звучит, как песня.

Страх заставляет хорониться, затаившись в насиженных страхом местах.
Любовь даже под открытым небом дает покой, которого не найти ни в одном, даже самом укромном месте страха.

Страх всегда предлагает вернуться назад. Бояться, страшиться – всегда возвратный глагол отступления.
Любовь дает силу для следующего шаг вперед, потому что ты больше не тратишь сил на страх. Любить – всегда невозвратный глагол со-творения.

Страх способен только опасаться.
Любовь – спасать.

Страх одиночества гонит от человека к человеку или намертво привязывает к чему-то. Парадокс в том, что именно страх одиночества порождает одиночество.
Любовь же никогда не бывает одинока.

Даже в доме страх дает чувство бездомности. Настоящий бомж не тот, кто не имеет крыши над головой, а тот, кто вынужден все время сбегать.
Любовь дает тепло и кров, потому что однажды ты забываешь о побеге и тогда обнаруживаешь, что вернулся, что сколько бы страшных снов ты ни видел – ты всегда был дома.

Страх слеп и всегда занят стратегией наступления и защиты. Ему не может помочь ни один компас.
Любовь зряча и свободна, потому что уже не нужно зарывать голову в песок и непрестанно оглядываться. Любовь дает знание Пути даже в темноте.

Страх рассеян и беспокоится только о своей шкуре.
Любовь спокойна и внимательна к миру, потому что для себя ей уже больше нечего желать.

Когда Страх встречает Любовь, он говорит тебе: «Это не Любовь. Гони ее и забудь».
Когда Любовь встречает Страх, она говорит тебе: «Это Страх. Прими его и забудь».

Иногда может казаться, что глаза даны нам, чтобы видеть. Но во многом они провоцируют и нашу слепоту. Наш взгляд что фонарик. Если ночью стоять в лесу, то привыкнув к темноте, можно во все стороны начать различать предметы. Если довериться своей природе, интуиции, чувствам, можно будет увидеть еще больше. Если же включить фонарик, то мрак обступит тебя, и все что ты будешь видеть – узкая полоска, выхваченная фонариком. Так запросто можно пройти мимо целого рая, так и не заметив его.

В этом смысле настоящее видение - это то, что мы ищем днем с огнем. Мы зачастую идем и днем, освещая своим взглядом только крошечный пятачок пространства впереди себя, оглушенные воспоминаниями и мечтами, во мгле своих мыслей, представлений о мире. Мы идем во мраке, на поводке узкого луча фонарика.
А видеть – значит, видеть не только глазами, но и глаза, и того, кто. Видеть самую суть.
Как можно увидеть ветер? Самое привычное – по гнущимся кронам деревьев. По бегущим облакам, по развевающимся одеждам. Но деревья, облака и одежды – это не сам ветер.
Как можно услышать ветер? По шороху трав, по низкому гулу его в пещере, по завываниям в трубах. Но шорох, гул, и завывания – это не ветер.
Как можно почувствовать ветер? По мурашкам, по касанию, легкому и скользящему, по острым иглам песка, брошенного в глаза и впивающегося в кожу, по необходимости встать устойчивее, по желанию распахнуть руки и по ощущению чайки, ловящей восходящий поток, по страху перед надвигающейся стихией или по восторгу перед первым дыханием грозы.
Как ум может описать ветер? Ум может описать ветер, как то, что дует, освежая или круша, пригибая деревья к земле или создавая шторм, пронизывая насквозь или становясь вторым дыханием, истачивая целые горы в пыль и творя новые горы. Ум может объяснить возникновение ветра как перемещение масс воздуха из области с высоким давлением в область с низким давлением. Ум может давать имена ветру: бриз, муссон, сквозняк, торнадо, дуновение…
Но знать это еще не значит увидеть ветер.
Как же можно увидеть ветер? Самую суть. Сердцем ли, самой ли сутью того, кто тишина.
Увидеть сквозь множество проекций на ум и органы чувств. Сквозь само это - любое - имя и проявление ветра. Увидеть за пределами слов. Увидеть-почувствовать-понять-вдохнуть – и все это одновременно...
Увидеть как суть собственного дыхания. Внутренний, внешний ветер. Вдох, выдох…
Неизменность изменчивости. Изменчивость неизменности.
Поток. Сила. Безжалостность. Невесомость. Нежность. Неуязвимость. Бесконечность. Неуловимость. Прозрачность… Но и это - только слова, и можно - еще дальше, глубже, яснее, проще, чище, безмолвнее...
Увидеть самим собой. Как самого себя. Стать самой сутью этого.
Увидеть ветер
...

Любовь, сколько бы ни подразумевала она под собой излучение из себя, постоянно путают с чем-то иным, возвратным и непременно требующим ну хоть каких-то условий. Не потому ли и жизнь с ее стремлением к успеху, деньгам, красоте и прочим достижениям в итоге становится банальными потугами в сторону создания условий для любви. Но.
Разве все, что ты есть прямо сейчас, кем бы ты ни являлся,
разве все, придуманное здесь одновременно с твоим появлением – тело, душа, мозг и что-то сверху
разве вся эта созданная тебе жизнь, какой бы она ни была, не является единственным идеальным условием для того, чтобы ты мог любить прямо сейчас?
Любить не той беспомощной, зависящей от сотни обстоятельств «любовью», которая на самом деле что угодно, но только не это. Любовь – не боль, не растерянность, не букеты, не загс, не секс, не крючок, не иллюзия, не зависимость, не расчет, не обмен.
Любовь – сила. Любовь как будильник. Ты просто видишь людей и весь мир такими, какие они есть. И если есть разбудивший тебя, то он - первый, в ком ты увидел Бога. Тот, в ком ты увидел и себя. Он – божественное зеркало. Но что первично – отражение или тот, кто отражается? Зачем прежде, чем принять свое свечение, ищут того, в ком можно обнаружить свой свет?
Зачем ждут, иногда всю жизнь? Ждут же даже не взаимной любви, а шанса любить. Шанса расцвести. Как если бы должно быть разрешение на любовь. Как если бы к этому, как к спринтерской гонке, должен быть дан сигнал.
Это как искать огонь с факелом в руке.
Это как искать у других доказательство себя.
Можно, конечно, ждать момента, чтобы, наконец, засветить, и потому все время идти в темноте да на ощупь.
А можно быть светом. И тогда все остальное – встречное чувство, яркие краски, силуэты - появляется. Просто так задумано. Стоит взглянуть на первый луч новорожденного солнца – он не ждет, когда мир появится. Мир уже есть, и луч всего лишь высвечивает его.
И какая разница, сколько раз слышать все это и понимать. Лучше бы все же - каждое мгновение.
Потому что рождаешься и умираешь каждый миг и потому часто забываешься.
И - наверное, поэтому солнце встает ежедневно и поэтому в самых очевидных явлениях мира заложены ключи к тем открытым дверям, в которые мы все стучимся и стучимся…